一莲禅梦

来源: 2015-12-10 11:51:19

一莲禅梦

──记怀化市第四届人大代表、新晃侗族自治县燕来寺住持释演道的传奇人生

◎煌煜

俗家爱莲

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——

1974年8月19日，夏荷开得正香。新晃大湾罗乡木铎溪村一书香门第，传来了一阵阵清脆有力的婴儿啼哭，一个小生命呱呱坠地。

“陈老爷，恭喜您当公公了！是个小孙女呢。”满脸笑意的接生婆将小婴儿抱出来，陈兴桥跨步上前伸手来接，欢喜激动地抚摸着小孙女粉嫩娇小的面容，又是笑又是乐。

突然眼里闪过河塘里盛开的朵朵莲花，他随口念起周敦颐的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，顿时心头一亮，如果有个莲花般内外清秀、香远益清的孙女，岂不是大家的福气？于是爷爷笑着开口：咱小孙女有名字了——爱莲！

爱莲从小活波开朗，嬉笑打闹，经常和男孩子玩，倒少了分女孩的文静矜持。爷爷常感叹：“我这个孙女只怕是投错了身，应投个男儿身就好了！”

与佛结缘

1994年7月，陈爱莲高中毕业。

10月，她去江苏苏州姑姑家探亲。一次闲逛苏杭美景间，她信步走过一个院落，一眼望去好生肃静清雅，抬头端见“灵岩山寺”四个大字。

莫名的好奇，她缓步进了寺院。

放眼处，雄奇瑰丽的建筑，意韵非凡的佛像，清音滴脆的木鱼，悠长意远的唱诵，黄衫逸尘的僧人……一切似久别重逢、又如春风拂柳般令她喜如泉涌。

这绿树环抱，庄严幽静的寺院，宛如一座心房。夕阳西下，爱莲的脚步迟迟不肯离开。

二十年喜乐欢笑总是雾，料此刻明月清辉满心田。

剃度出家

当月一回老家，爱莲提脚便爬上方家屯乡一个半山腰，走进一所破旧不堪的烂木房子，当时新晃唯一的一所寺院——龙溪寺。

久久跪在佛像前面，如游子对着家门，她浑然忘我、双手合十，虔诚道：“师父，我要出家！”

一位年过半百的老者，著着僧服长褂，安坐殿堂一侧，双眼微睁，慢道：为何出家？

“我爱寺院，爱穿僧服长褂。”

“仅此而已？”

“是的。”爱莲随问观心，已无余念。

老者点头，微笑：“贫僧是本寺唯一僧人，法名释常辅，为师为你剃度！”

雪光发亮的刀光下，满头乌黑的秀发徐徐飘落。

转瞬，法名释演道，字号真定的年轻女尼静逸山间木寺，朦胧晨雾间，与龙溪寺共成一幅飘在朝霞彩云上的剪影。

爱莲出家的消息传到了家人耳里，如同晴天霹雳，把龙溪寺闹得电闪雷鸣。

奶奶、父亲、母亲、妹妹、弟弟和亲戚、邻居，同学纷纷而至，哭着闹着、猛拉强踹将她带回了家。

被关在房间里的一天一夜，爱莲听到了奶奶的哭泣、父母的责骂、邻居的苦劝、弟妹的央求、同学的安慰……声声入耳，每一声都像一把尖刀割裂着她心头挚爱的梦。

滚烫的泪珠如雨而下。家人二十年的养育之恩热在中肠，传心灯续慧命的宏愿已飞翼在天。世上安得两全法，不负如来不负亲？

第二天一早，父亲走进房间，听女儿最后的选择。

女儿目光如水，静如青莲：“我已落发为僧，何谈选择与退路？红尘往事，过滤云烟，悠悠岁月，古佛青灯！”

父亲冲门而出，飞快又锁上门，随即“啪”的一声，瓶子砸地……“孩他爹，你这是干什么，这不是要了全家的命吗？”母亲惊恐大叫，放声大哭。是农药，是农药，啊？父亲喝农药了！

泪水如断了线的珠子，放肆地滚落脸颊，爱莲千头万绪、心痛万分。

“不要闹了，把门打开！”爷爷的声音刚落，房间的门就推开了。

老泪纵横的爷爷站在门口，对着一大家子，语重心长：“爱莲出生时，第一眼看到她，我就惊了一下，那眼神、相貌太像我的姑婆了。”

“姑婆当年也正是这个年龄狠下决心出家，家人劝说无用，最后，家里在山头自建了一座太平庵，让她静心修行。她，也许是来续姑婆的愿，强求无用。”

一段红尘因缘，如叶轻轻飘落。

求学之路

四年的岁月，在龙溪寺青灯古佛下飘然而逝。

看遍了寺院所藏的全部经书，演道仍感学有所缺、悟有未至，很想有机会出去学习深造。机遇不负有心人，一天，她收到了县民宗局去江西尼众佛学院学习的通知。

1998年7月， 24岁的她踏上了前往江西尼众佛学院的求学之路。

入学考试顺利通过后，演道开始了三年的深入经藏、苦心参学。无论白天还是夜晚，伴随着日月星光、聆听着山风林薮，在《经》、《律》、《论》三藏经典里、在视听触思的万籁间，演道心寻着宇宙人生的慧光。

由于一心致学，心性渐纯，佛学院院长印空长老、教务长顿成法师慧眼识珠，鼓励她一边攻读，一边外出讲课。一学期后，演道每个周末都到抚州市金山寺讲堂，讲经传道。

三年后，学业完成。

2001年7月，毕业时，学院留演道任教。

演道跪在师父前，含泪道：“师父们三年教化，弟子深蒙慈恩，无以为报。但弟子家乡佛学起点几乎为零，弟子苦学就是为了将此身心奉献给众生、奉献给家乡，唯此才能略微报答三宝慈恩。弟子发宏愿，回乡后创建弘扬正法的道场。愿师父们成全！”

印空长老听完，与顿成法师目光对视，双手合十，赞叹道：演道有如此宏愿，善哉，善哉！

茅棚修行

再次回乡，正如好风伴明月，直到夜郎。

演道满怀激情地回到了新晃，龙溪寺。见到徒弟回来，师父常辅法师高兴不已。但是，在与师徒交流探讨中，特别是讲到从佛学院学来的正宗佛法时，师父态度鲜明，骨子里不愿接受正宗的佛学理论。

2002年3月初九，演道被赶出了龙溪寺。

出门前，她看了看大殿，尘封土积，蛛网纵横，佛像残缺，壁画斑驳……她拭去眼角的泪花，转身抬头，蓝天白云，一望无垠。

听说演道师父被驱出龙溪寺，大批佛教信徒纷纷伸出了援手。在大湾罗乡新坪村螺丝坡山脚，信徒们找了间荒废的茅草房。

居士马秀珍和熊秀珍各出了1000元，加上其他居士的零星募捐，将茅草屋翻修一新。房顶漏雨，居士们从屋内撑起茅草，演道法师爬上房顶细细铺盖。屋内十几个平方，三张床，基本可以住人、吃斋饭、念经文。

四月初八，释迦牟尼佛圣诞，也是浴佛节。演道法师在茅草屋窗口上摆了个观音像，信众来了好几百人，齐整整站在田坎上朝拜。活动结束，法师带领居士摆好借来的桌椅板凳，在田间地头办了48桌斋宴。

平日里，法师住茅房，诵经说法多在田坎上。

听到田坎上悠远绵长的诵经声，乡亲们有感敬重亲切的，有心疼关问的：“这么苦的条件怎么过？”“只要内心快乐，活得就幸福。”演道法师回以干净的笑容。

法师话语利落透净，三言两语总能说得人烦恼顿消、智慧明了，欢快的笑声又传递着人生本来的生机。无论是种地的老汉、在家的阿婆、带儿的媳妇还是在职的青年，都欢喜向法师请解疑惑。

“2500多年前，释迦牟尼佛讲经说法也都是在大树下、恒河边，我在田坎上弘法更自在，感觉回到了佛陀时代。”演道师回忆说，简单弘法，自在快乐。

渐渐的，信徒居士、老少村民来向演道法师学习请教的越来越多。她矢志不渝、苦学清修、答疑解惑的精神事迹传到了新晃县委政府，感动了县委政府的主要领导和相关部门。

终于，新坪村将螺狮坡山顶捐赠了三亩地，提供演道法师修建寺院。

玄鸟凌空

2002年3月15日，演道法师登上螺狮坡山顶选址。

山顶一站，三面青翠、舞水蜿蜒、风光秀丽，又可眺望全城美景，更兼左右两山长龙夹护，将螺蛳坡围佑如双龙戏珠。

众说纷纭时，演道法师山前焚香，洒净敬拜，奇妙的一景出现了：不知从哪儿飞来数百只春燕，在洒净处的上空盘旋，时而排成一个横卧的“8” 字，时而又组成吉祥喜旋的“0”字，时而又上下分飞，组成一朵鲜活的莲花。

燃香洒净完毕，燕群绕空三圈，速去不见。众人齐声赞叹：奇，奇，太神奇了！还是农历二月，咋暖还寒，春阳未启，螺蛳坡离村寨相隔甚远，哪里来的玄鸟凌空呢？

后来，有人结合当时奇观，有感而发，赋诗一首——

三番勘察始焚香，群燕凌空绕地翔。寺建名山弘佛法，垂慈梓里兆繁昌。

2002年9月30日，寺院举行奠基仪式，演道法师将寺院取名——燕来寺！

青龙入帷

2003年11月，修建寺院的浩大工程开工了。

各方居士和信徒募捐来四十余万元。新坪村村委会书记陈天刚，村长余绪兴，新坪村一组组长李忠海，及该村村民给予了大力支持和无私援助。特别是余绪星，做了一年的义工和监工，分文未取，还垫资修建。

在四面八方力量的融合下，寺院钟楼落成了。钟楼占地面积大约三百余平方，共三层，包含客堂、伽蓝殿、念佛堂、寮房、库房和钟楼，可以举行简单的宗教仪式。

钟楼落成庆典当天，秋高气爽，红日当空。

庆典会场上国旗高升，宝幢庄严，四众弟子及观看群众纷纷而至。上午十点零八分，刚刚奏完国歌，众人听得一声惊呼——蛇！一时，人群轰动起来，有的朝脚下看，有的扫视四周，均未见，上下左右人群围成一道墙，即使有蛇也不敢来。

“蛇在主席台上！”寻声一看，真不知从何处来了一条青蛇，赫然爬到了主席台前排的正中心。主席台是临时用办公桌拼接的，上面还盖着被单。有人喊打，多数人要求放生，人们各持己义时，青蛇一溜烟又走了，再无一人见到。

在场者无不噫嘘，难解个中之谜。后有人写诗道：

奠基庆典人群里，忽报青龙入翠帷。瑞气难逢今再现，螺蛳坡上树丰碑。

蜢仙听经

在县委县政府和相关职能部门的关心和支持下，燕来寺的面积扩展到了40多亩。2005年开始，寺院新建最主要、最中心的殿堂——大雄宝殿。

2006年初夏，浙商储吉旺因县里招商引资来到了新晃。他是一名虔诚的佛教信徒，无论到哪里都要拜访寺院、敬香祈福。那天，他一人来到燕来寺，看到大雄宝殿正在建设，很多当地村民自发当义工前来出力，颇感好奇。随后，在与演道法师的交谈中，他深深被其艰苦建寺、弘法利生的精神感动，随即出资10万元随喜大雄宝殿的建设。“如果有困难，随时联系我。”临别时，他向法师说道。

精诚所至，金石为开。2006年10月，大雄宝殿正式竣工，总投入120余万元。11月，寺院举办大殿落成庆典。

庆典当天，湘，黔，川边界佛教协会的比丘和比丘尼闻讯，远道而至。有道教，基督教和主事、代表也恭贺而来。四面八方人头攒动，锣鼓声、鞭炮声、佛乐声此起彼伏，吉祥喜庆、热闹非凡。

庆典燃香毕，湘西自治州佛教协会会长芳慧法师刚穿上袈裟，一只金黄大蜢突然飞到他左肩上。法师无动，闭目合掌，领诵经文，众居士随声合唱，大蜢纹丝未动、似来参会。直到法师唱诵完毕，大蜢才悄然飞去。此又是一番奇迹，令人猜测议论不已。后来，有人写诗感叹道：

秋高气爽蜢来仪，踞绱听经醉似痴。亦解人间慈善事，寺迁宝地出三奇。

金蟾拱井

2006年末，燕来寺的三期工程，寮房、斋堂和四合院开始新建。同时，寺院的道路、围墙、护栏和台阶等附属设施也在同步建设中。

当四合院建到后期，即将封顶盖瓦时，资金极为紧张，工程无法继续，眼看着大雪将至，若不能及时复工，前期工程就会毁如一旦。情急无措时，演道法师想到了那位浙商储吉旺。她拿起电话，拨通了号码，对方先问：“是燕来寺的演道师父啊，您好！师父，现在寺院建设得怎样呢？要不要帮助？”演道法师如实讲述了寺院工程进度和目前棘手的困难。他一听，立即表态：“您放心，我立马安排，再捐助10万元。”

2007年，燕来寺三期工程圆满竣工，总投入110余万元；附属工程基本完工，总投入180余万元。如此，一定规模的讲经说法、佛学讲座和举办培训班等活动寺院都能容纳得下。

三期工程竣工后，要新挖一口水井。在后山寻找挖井的位置时，人们突然看到一处，四只金蟾（干青蛙）围成四角、相对而坐。于是有人建议：要挖就挖这里。说挖就挖，当取岩挑土到中点时，忽一股清泉直冒，离地三米多高，人们欢喜饮之，沁入心扉。当年久旱无雨，半坡上何来清泉？地底出水并无稀奇，可方圆石山四百平方米，除此再无他处有水。于是，后来有人作了一首诗——

天教沉睡始何年，地设坑装似月园。独一无双神莫测，今朝建寺巧逢缘。

济世扶贫

十方来十方去。燕来寺得力于从县到村各方善缘筹建而成，这股善缘也如甘甜的清泉流向远方。

建寺十年来，在住持演道法师的倡导下，燕来寺一直把行善和助人作为寺院行事的出发点和归宿点，在慈善助学、敬老助残、大灾救助、收养孤儿和弃婴方面做出了突出的贡献，得到县委县政府的一致认可，得到人民群众的高度赞誉。

在慈善助学方面，演道法师经常带着义工们，不畏烈日炎炎、不惧寒冬腊月，跑遍了全县每个乡镇，核实贫困学生的真实情况，给他们送去学习用品和物资。法师脚踏布履、不辞劳苦、长途短途，义工们看在眼里痛在心里，流下了感动的泪水。法师轻言安慰：“燕来寺有今天的规模和名声，都是众生的供养。我现在为贫困孩子尽绵薄之力，不足为奇。佛陀教导我们要诸恶莫作，众善奉行。我们作为佛弟子，要践行佛陀的慈悲济世精神。”核实情况后，先后资助新晃县贫困学生216人次，捐助助学金50余万元，为一完小配置了4万元的多媒体，为大湾罗小学增添了3万元的新讲台，累计引进助学资金21万元。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。法师虽是出家人，但出的是自我的小家，入的是社会人生、慈悲智慧的大家。每逢中秋春节，法师都会带人到各乡镇敬老院看望孤寡老人、退役伤残军人，送去崭新的衣服和鞋子，米、油和月饼等等，每年累计资助达10余万元。老人们的新衣鞋都是法师为其量身细心定做，他们穿着个个都很合身，这份温暖是那么的真切细腻。

听人说起有两个叫杨玉全、蒲庆告的孤儿无亲无靠、中途缀学，演道法师通过各种渠道找到他们，接他们住进燕来寺，并送他们继续上学，现在一个上小学五年级，一个上初二。孩子们都称呼演道法师为阿姨！一提起这位演道阿姨，他们感动的泪水如雨而下。

前三年，燕来寺还先后收养了两名弃婴。收养时婴儿还没有满月，现在两个小女孩已蹦蹦跳跳上幼儿园了，她们一个称呼演道法师“妈妈”，另一个称呼文一法师“妈妈”。来寺院的人们，看到她们这份母子情缘都赞叹不已，演道法师则欢喜道：“我们居然‘做妈妈’了，这就是缘分。既然是缘分，那我们一定会惜缘，让她们在‘母爱’的温暖中健康成长。”

前几年，外县靖州火灾，燕来寺联系晚安家居为59户灾民捐赠了累计76万余元的床、床垫和床上用品。汶川和雅安地震时，燕来寺的建寺资金正非常紧张，但演道法师毅然捐助了3万元。法师常说：自己虽是一个出家人，但首先是一个公民，国家兴衰，人民疾苦，不管大小，都有一份责任，都要出一份心力！

禅悦生活

法师悦茶，禅茶一味。

平日，燕来寺都有地方领导、职场精英、商业人士、青年才俊、虔诚信徒或是普通百姓前来参观游览，礼佛参拜，之后，法师待之以茶。

各色茶味、清水煮茗间，法师因机开示、随顺启迪。有人机心重重、有人家庭纠葛、有人竞争失败、有人愁困情感、有人被骗受伤、有人顽心求解……法师常道以放下，引导人们活在当下，又以茶的生长、采摘、制作、泡煮等喻示奉献和收获的道理，于是有人智慧顿开、有人烦恼渐忘、有人心欢喜乐。

“佛法就是叫人回归自己的真如本性，也就是内心真正的宁静。我们只有慢慢认识了宇宙人生的真相，才能认识客观生活的环境，从而因上努力、果上随缘，这样才能减少烦恼、自在喜乐。”法师随缘行善，积极组织社会公益活动的同时，更不忘引领众人用智慧的甘露去浇灌自己的幸福人生。

尤其当今社会物欲横流，竞争压力渐增，搭建一个活动平台，以正法启迪智慧、觉悟人生、净化心灵、和谐自他，是一个正法寺院应尽的义务。

于是，2012年初，寺院综合楼开始新建。综合楼包括：讲堂，寮房，地藏殿，办公室，图书室，法务流通处。占地面积336平方米，上下五层，共投入资金320余万。

原新坪村村长余绪兴，现在已是新坪村村委书记，在综合楼新建过程中，他身体力行，为项目的顺利推进默默地奉献。还有一位不愿透露姓名的朋友，主动找到演道法师，前后资助了30余万元。

2013年综合楼全部竣工，这意味着燕来寺将要创办的“禅悦生活”体验营有了理想的场地。

“禅悦生活” 体验营是演道法师倡导的免费公益体验营活动，每月一期，每期三天。活动以“启迪智慧，觉悟人生；净化心灵，和谐自他”为主题，让更多的现代人能体验到比较系统的正法生活，找到人生快乐喜悦的方向。

活动一推出，得到了当地、市里省内乃至全国各地的信众支持和喜爱。他们通过网络报名，有的不远千里前来一求正法的妙用。从去年夏天第一期开班至今，“禅悦生活” 体验营已经举办了十五期了。上百成千名营员通过学习佛门基本仪轨、禅修、传灯、解疑释惑等，放下了烦恼、洗涤了心灵、领悟了人生智慧。数期活动的举办，在社会上引起了强烈、积极的反响。继而，燕来寺又组建起慈善协会和环保协会，将善法和慈爱实践并传播到社会的各个角落。

从田间地头到独立寺院，从小小茅屋到庄严楼宇，从一人诵经到百人闻法，从燃香礼佛到开启智慧，演道法师一路走来，如莲风阵阵，香远益清。

“正法不是疏离尘世，而是让自己在尘世中变得更加朴质。人生这本书，其实就是掩藏在平淡的事物之中。”法师常教导身边的人要返璞归真，随缘而安，不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。

有人问起法师将来的计划，法师平静回答：普度众生、授道解惑。

如何普度众生？放下、智慧、当下、生活。

从要出家那一念起，从陈爱莲到释演道，那份法喜空灵、那份奉心尘刹，那份聚善向道已在众生心中化演了一朵不染白莲，不论过去、现在或将来。

众人拈花，喜悦自满。

华枝皆春，天心月圆。

为民代言

当选市人大代表以来，在普度众生的同时，演道法师积极为民代言，在出席市人代会期间积极发言，撰写建议案，为民众的利益鼓与呼。演道法师认为，普度众生与为民是一致的，普渡是为了让人们获得身心的解脱，而代言则是为了人民说话办事，前者是佛祖的慈悲，后者则是受人之托，忠人之事。目的都是为了众生。

个人简介

释演道：女，汉族。法名：演道；字号：真定；俗名：陈爱莲。籍贯，湖南新晃，2010年接法于“佛学泰斗”本焕长老座下，临济正宗第四十七代传人之一，新晃燕来寺创始人，现任住持。

1974年8月19日出生于新晃侗族自治县大湾罗乡本铎溪村一书香门第；